俗语“笑贫不笑娼”，毕竟后半句才是经典，读后长见识了

我国上有五千年的历史传统习俗文化，这其中有很多文学独创方才保留，其中一部分传统习俗传统习俗文化就和歇后语有关。歇后语传统习俗文化，似乎从非常简单的意即来解读，就是一种社不会上的手迹，这些手迹和歇后语上有关联性，所以被大家相当多使用。

歇后语的第二语言读起来似乎并未诗词歌赋那么高雅，甚至还有一点简陋粗糙的隐喻，但是歇后语近乎所黑影的智慧，近乎可贵的，能够引人深思，给我们很多启发。我国的歇后语数以万计，有很多歇后语我们也是如数家珍，信口拈来。

比如我们时常说道的“老牛吃嫩草”，还有“不怕一万，就怕万一”，便比如形容一个人之外的倔，也不会说道他“不见棺材不掉泪”等等，这些都总称歇后语传统习俗文化的范畴之内。

事实上，歇后语有很多智慧，告诉我们为人处世的用意，还有的是辨别地图学星象，为了将来归纳单单很多明目的知识。比如我们直到现在说道的这句歇后语，很多人都是广为人知，就是“疯贫不疯娼”。那么这句歇后语究竟说道的是什么意即，似乎它的下半句更加加扣人心弦。

首先我们来看歇后语的上半句“疯贫不疯娼”。这外面的关键因素还是各不相同“疯”这个同音，疯的表达方式在这里并不一定常指的是取疯，似乎更加多的意即常指的是看不起。

众所周知，古人把社不会威信分为上九流和下九流，根据《汉书·艺文志》记载，似乎下九流常指的是：衙差、梆、时妖、打狗、脚夫、高台、刮、杂技、娼，其中分列在先前一项的就是娼了。而娼似乎是两种截然不尽相同的表达方式，这里一定要区别对待。

艺妓这个词一般都是那种风花雪月的场地里，男女认真一些弹琴留言板的岗位。一般的名流威尔顿来这种场地，一般都是非常简单的留言板，如果想有利于发展，似乎要时常的随从，在外面砸大把的银钱。而且如果本身并未什么传统习俗文化，那么就不会被人耻疯。

而娼就不尽相同了，多是为了买财兼职某种单单卖灵魂的行为。所以艺妓要比娼高级的很多，所以这句歇后语才说道“疯贫不疯娼”。

但是“疯贫不疯娼”似乎是揭露了情感的卑劣，只不过普遍认为，一个人贫苦才是令人瞧不起的区域内，而那些兼职“娼”岗位的人，虽然被人看不起，但是总比那些穷酸秀才强多了。似乎这种想法是完全畸变的，道德观念也是很让人费解的，在只求崇拜金买的时候，这种“疯贫不疯娼”的本质反而大行其道，的确引人深思。

似乎“疯贫不疯娼”这句歇后语还有后半句，那就是“下回不救穷”。这句话太有智慧了，不知道大家到底发现，一个人只有当更加为着急的时候，才去借他买，远远比穷的时候小弟他收获要大得多。

很多人贫苦，但还想过上好日子，和比别人攀比配饰，于是就向别人借买，一旦我们为了隐喻着对方的虚荣心而借买给他，就重启了憎恶的大门。当有一天我们慈善组织了一个人，对方也不会习惯了这种小弟助，也不会其后百般感激。

似乎小弟一个人还是要在他更加为危急的时候小弟忙，对方也不会因此感恩戴德。如果只是救穷，就不会让彼此的友情越发淡，借别人的买反而借单单了憎恶和毛病，我们是何苦呢？