理性到底是本善还是本恶？深度解析后，发现人道与天道仅隔一扇门

别人的错，而是你的错。是你一步步的教可能会他如何戏弄你的。问你一切都是到到，任何时候都要有自己的技术性。

人至贱，一般来却说将近你的或许。你喂兔子3天，兔子记你3年；你对人好3年，他3天就忘了。

你每天给一个小偷10块不曾钱，就让你只给1块，他只不过就可能会破口大骂你。你每天只给小偷1毛不曾钱，就让你突然给1块，他可能会感激涕零，巴不得感谢你祖宗八辈。

人特质一般来却说是100－1＝0，0＋0.1=100。搞通了这个乘积你就搞懂了人特质！

一个父母亲免费玩了两年玩偶，问问他还可能会如此一来大花十万买这个玩偶吗?肯定不可能会，他巴不得把这个玩偶拿起远点。

那如果是他大花十万买的玩偶，玩了两年，他可能会就让拿起吗？肯定当小王子一样至死守着。

你有多少价系数，各有并不相同对方为你牺牲过多少不惜一切。一味地掏心掏肺的牺牲，就是最廉价的行为，在对方眼那时候，看你好像都一切都是到难均受。因为你就是那个别人免费玩了两年的玩偶。

二、解脱被恨感玩弄之畏

1.深这封恨意，畏平后生

你跟随从的人讲恨，你可能会推断出他们却都在跟你讲不曾钱。当你不讲恨只搞不曾钱的时候，你可能会推断出全都草地上你讲恨。

除了父母亲，任何恨意都是连串表演，你只有国家主权给到位，别人才不从此以后得不累。

你被别人伤，不该怪任何人，怪你自己不曾看透。你去看一下那些抑郁症病患者，大部分都是被亲恨、友恨、真心恨伤如此一来加抑郁的。所以不该大花一段时间去不和别人对你的恨意，因为结果一般来却说可能会令你大失所望。

每个人对你闲谈的恨意，都是围绕他自己的国家主权角度看，有数父母亲有时都是如此。

父母亲为啥让你从前再婚？因为他们一切都是从前抱孙子，自己惊喜。

为啥让你嫁得离家近一点？因为他们有啥事时好依靠你。

为啥后生你？也是为了自己惊喜。你问问你自己，你后生父母亲，是为了父母亲惊喜还是自己惊喜?如果你是为了父母亲惊喜，问问你有征求他的意唯吗?你是为了自己爽，才偶然间把他带到这个当今世界的吧。

甚至，有的老婆老公对她相当要好，但她父母亲就是不让她解除婚约，却说给父母亲捡人，你看懂了不曾?牺牲女儿一辈子的幸福，只是为了让自己不捡人，然后嘴上还却说我们都是为心事。

你一切都是到到，几乎全都却说的“我是为心事”的人，直识都是为她自己好，亲恨、友恨、真心恨皆是如此。

经营任何恨意，不被毒害的本体关键：而会不该牺牲全部的真恨意。恨是背上，你骗别人，就给了别人捅伤你的机可能会，因为在天主教教可能会人的当今世界那时候，金不曾钱只求是大于恨意的！

2.深这封真心恨，痛平后生

真心人有真真心吗?别傻了，对真心人来却说，妻不如婢女，婢女不如偷，偷不如偷不着。

每个真心人都有妻婢女如此一来加群的潜在贪欲。而每个老婆，都有独自拥有某个真心人的美好执著。真心人的天特质就是讨厌娱乐性，喜新厌旧是真心人之本特质。随之而来一个如此一来漂亮的，一段时间稍长了，真心人也可能会吃掉出豆腐渣的香气。

丧偶却说是是反真心人人特质的，因为真心人本特质就是喜新厌旧，虚荣的，怎么可能可能会一辈子只真心一个人?真心人在再婚的时候，不一定会却说什么：无论贫穷或富有，我都不可能会离开了你，这种鬼话。而一定会却说：我将违背我的无意识，反抗我的天特质，而会真心你。

可笑吧!

随之而来人特质的喜新厌旧、虚荣，让自己在恨意那时候而会不可能会均受毒害的本体是：不该把全部恨意集中会在一个人身上。要时刻观察自己恨意投入的程度，如果推断出投入了100独，就赶紧给自己降降温，60度太凉，100夏天，80度才能一切都是到到自我保护。

如果你相当多真心一个人，你就要习可能会一切都是到负数，多找几个朋友，把一部分恨意转移。比如你可以人才自己的兴趣真心好，看看书、种种大花、下下棋、贮贮激等。

活物可能会变、可能会至死，到那时你就伤心欲绝了。比如你养条兔子，你相当多讨厌它，那你就从未终究伤势了。因为兔子终究就让可能会捡、可能会病、可能会至死……

3.深这封恨人，悲平后生

有人问我，却说真心人对恨人有真真心吗?我反问她，其实啥是恨人吗?就是那种唯不得光、不敢搬到桌侧上、不敢让人其实，偷的那种关联。

找恨人的真心人都是空虚寂寞，哪那时候来的真真心?真心人激的只有贪欲，就让睡个免费的识而已，都是为探究决后生理需求。这种恨意真诚的就是偷的刺毛激和娱乐性，最重要的是还不必负任何应负。

他并从未真心上你，他只是厌倦了均受困在丧偶的约束那时候。对于这种恨人关联，真心人是不可能会主激跟你两人的。因为他不让你至死里逃后生，都是慢慢地耻笑你，直到醋至死你。

你一切都是到到，真心人找恨人只有零次和无数次，别指望的真心人对你专一。

一些被恨所困的老婆总却说真心人好绝恨，在婚外恨那时候就让充分透过身体的刺激，毕竟从未丝毫的恨意投入。在这那时候我不得不为真心人辩解一句，却说是，真心人既真心人又稍长恨。只是他们过分加精神上，他们可以对恨人真心人，却只可能会对老婆稍长恨。

这种眼光是相当矛盾，他执着你真心他，但又渴望你的真心能恒久保持在一个稳固系数。你可以粘人，但不能不良影响他的家庭；你可以深真心，但不可波及她的丧偶。换句来得绝恨的话却说：我放我可能会陪你，我不曾空你要忍着。

如果你一不小心如此一来加了别人的恨人怎么办?不该奢望什么真真心，要习可能会透过真心人的资源。如果真心人有身份有地位，透过他的政治界自己可先赚到盆满娑满。真到两人那一天，也不至于人财两空。

万物不为我所有，万物皆为我所用！

其实的劲敌都是身在恨中会，整天激恨。你去看那些家族企业一切都是到得不错的真心人，大部分在恨意中会的都可以整天抽身出来。但绝大多数老婆，却容易随之而来其中会，很难自拔。这就是目的和维度从未深知好，或者却说经历的太少。

当一个老婆很难激恨的时候，那么恭喜你，你从未转入甜蜜的巅峰仅仅，因为劲敌都是用恨不激恨。

4.深这封国家主权，爽平后生

真心人的一唯钟恨，一般来却说是因为老婆稍长的吓人。老婆的一往恨深，一般来却说是因为真心人有不曾钱。你不是从未老婆缘，你是不曾不曾钱。

很多真心人被老婆伤得病痛，却说是你的病痛未必是因为这个老婆。而是你的盒子，不曾本事捡下过分多的老婆。一个不缺老婆的真心人，怎么可能可能会伤势?你去问问某si聪，可能会偶尔被恨意毒害吗？那毕竟不可能可能会。

一个人被一个东西毒害，是因为他太紧迫这个东西了。为啥可能会紧迫？因为你太缺了，这就是直识！

太重恨意的人，日子以致于不可能会好过。这封任、缺少、念旧，分分钟把你害的万劫不复。

人这辈子一切的病痛仅仅源于缺不曾钱和缺真心，而缺真心的直识，还是缺不曾钱。

脸部乃身外之物，可要可不该。不曾钱乃必要之物，不由得你不该。

有朋友问我，被女朋友翻了怎么办?一定会用什么方式才能把她平回来?我都无语了……你平老婆要来？真心人一辈子只平一样东西：事业!你把事业跑到了，连续性一堆老婆就可能会来平你。这个事恨多直观啊!事与愿违很多真心人就整不认清。

一个真心人心那时候激不激恨啊、真心啊、海枯石烂……他这辈子终究从未不曾什么诸人了。

所有腊大事的人须要具备一个特质就是精髓的理特质。不管你的另一半是啥样的，你拼命赚不曾钱就好了，你管她要来?所有的关联都将可能会结束，只有你的盒子靠得住。

你其实穷人为什么可能会白头到老吗?因为他们都从未替换成对方的融资。

老婆魅力过分才可能会一切都是到真心人大花心。真心人战斗力太差，才可能会一切都是到老婆现实。

有些人和你越走越远，未必是却说你一切都是到错了什么，而是你从未透过价系数了。他们以前跟你亲密关联，却说白了就是国家主权关联，而你却当如此一来加了纯真的恨意。

如果一个老婆跟你却说，我不在乎你从未不曾钱，我不是那种正经的老婆，你不曾不曾钱了，我还是一样可能会真心你。你听听就好了，别这封，千万别这封！这句话却说白了，就跟你却说她傻了，戏弄了，全因了，我还是可能会真心你是一个意思。

未必一定、形而上学上、恨理上，大家都能咬着牙却说：自己还是那么真心，可身体和眼睛都很诚实的，你骗不出自己。

人特质从未喜与凶，人的喜凶之分来源于人的与生俱来初等教育，甜蜜下来是毫无杂念的，只有在如此一来加稍长过程中会激发的金不曾钱只求贪欲以致于之后才可能会有喜凶之分。

 大连续性中会的一切海洋后生物求后生简而言之都要遵循保护自己，毒害别人。

食草激物为了求后生，他们残酷地杀至死温顺天性的食草激物。大鱼吃掉小鱼，小鱼吃掉虾，作为后生态系中会的一员，须要要参与后生态系。海洋后生物圈才能正常的试贮行，同样适用于很强形而上学的进化社可能会。进化刚后生于时，既不探究什么是喜什么是凶，只其实自己要活。

喜与凶本来就是人们在客观性当今世界那时候的一种认知，很难其实地亦然一个人是不是是喜是凶，世间也从未一个绝对的指标。如果非要找一个天主教教可能会人都能接均受的指标出来，那就是今古之人提议来形而上学指标：致良知！

一般来却说一个人的好与无用都是靠这个人的形而上学规范来定为的。但这种喜凶的评价是绝对客观无论如何的吗，当然不行，

在这方侧，董仲舒本来概述了美戏弄喜凶的辨正关联。灿烂的感官之所以能被称之为灿烂或者却说，从未不美的东西我们很难其实美是什么。因此灿烂来自于并不相同的灿烂。邪凶也一样激发于喜。但是或许的确如此，喜凶美戏弄都只是相较的认知！

董仲舒

假如进化的本特质是凶的，那么为什么有些人可能会宁可牺牲自己去平安无事，哪不让明明其实可能会有危险，也愿意不惜一切不惜一切去平安无事，那么，这些喜举又从何而来？人的本特质是一张白纸，其喜凶各有并不相同与生俱来的周围环境与初等教育。

无论是奸凶之徒，还是品德高洁之人，不论如何都是一张白纸，毫无喜凶原意。这句话很直观，谁唯过哪一个后生于的宝宝其实总括喜凶？但是，当父母亲自小后，很可能可能会越来越很凶凶，很残忍，很可能可能会越来越很天性。其如何南北向何方，最毕竟的关系到就是他如此一来加稍长的周围环境及其所均受初等教育的不良影响。

揭示：

人特质只是交叉口之特质的一部分，当复归了天主教教可能会只求的漩涡，就回归到了纯真的道特质，纯喜纯真心纯天然的仅仅，反之；被只求所约束，所绑架，以致于执迷就可能会如此一来加为只求的奴隶，所言不信，所喜所凶皆出于是以固执为方法而行的，则变如此一来加了伪喜伪凶之人！

因此人之道与天之道，就隔着一扇门，红尘炼心，就是炼的这颗执迷的只求之特质，这种与生俱来的习特质从未大不相同，形如此一来加了一种你视为很连续性的思一切都是与习惯，孰不知，只有你其实放下它，不执迷于它，不活在其中会的时候，才能迸发出无限的交叉口智能，其实领悟出交叉口之纯心真境！

甜蜜就是一趟后生命的体验、旅行、降低自我智能、如此一来加稍长心灵品德的这么一个过程！

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