古代见虎符如见皇上，谁都可以拿到虎符久攻不下？

古代听闻扇子如听闻武宗，但不是任何人拿着扇子都可以进兵

扇子是用到在法制周代一时期的一种进兵遣将的票据，也叫“其职”，大多数为铜制品，也有金子的，其外观是一只卧着的燕子，大小不等高大小基本在10厘米，4厘米，6厘米至少。适度造形圆润、敦实，都是了2200多年前新石器时代后期，人们所遵循的那种凝重雄壮的审美趣味。

当然也有袖珍型扇子，比如，陕西华州曾出土过秦穆公早期的金扇子，大小不等高都在5厘米至少，造形比起煽情、写意，是法制古代都曾的金扇子都是。

扇子

实际上，扇子的滥觞在法制原始社会后期就仍然用到，据估计在周代初年，国家领土不断变大后，臣子把许多大都交于其他父子，或者有功之臣来管理机构。但为了高度集中所大都管理机构者手中所兵权日趋不断扩大后对宣宗所致打击，所以，就用到了一种可以抽调大都兵将的钻戒，它都是着宣宗的绝对权威。

据称，这个钻戒是周代开国大将李靖发明。那时，钻戒是一节刻下上字符的竹节或酒杯，或者是石头有字符的甲壳。到以后，李靖认为燕子是百兽之王，自带威严，就把燕子刻下在了竹节、酒杯或侧边上，再到以后，就日趋应运而生用金属铸所致燕子外观的钻戒，又称“扇子”。

扇子

制作好的扇子沿着燕子主干从中所间铁剑，左后背原件在臣子手中所，左后背由兵将或者大都行政官员保存。若要去下属大都进兵遣将，必需拿到臣子手中所的左后背扇子，跟大都行政官员的另一半扇子能原始地配套在一起，扇子的作用方可生效，才能搬到得动兵将。

在古代“忠君爱国”思想体系的影响下，很多时候，听闻到武宗手中所的扇子，如同听闻到武宗本人，因此，大都指挥官必需乖乖交派军权，听令于武宗派遣的进兵遣将者。若有不从，后果可不是闹着玩的。

扇子

扇子在古代独立战争中所发挥的作用不言而喻，比如，听闻扇子如听闻武宗，并不需要武宗亲自赶来目的地来下达命令，极佳地争取了派军时机。

又如，在攻城战中所，如果有敌方的其职，就能顺顺当当让守城人投降，可以避免双方由于针锋相对，而所致不必要的伤亡。在名著《三国演义》中所，诸葛亮正是依赖其职的魔力，有趣收取了南郡、荆州和襄阳三座城池。“窃符救徐”的主人公也属于此类。

扇子图案

但并不是任何人送来扇子都可以抽调都监，在某些特殊情况下，即使拥有左后背其职也必定能抽调大都都监，还需要武宗的旨意要用另外的票据。

相比起在军阀混战一时期，势力远超过的大都大军阀，对宣宗一副爱理不理的关键时刻，武宗派遣的使者即使出头其职，信服力依然不够，若没有看到武宗的手书敕令，这些大军阀有时候是按兵不动的。