隋唐最牛名将，培养出了战神李靖，魏征新书称：他死后当了阎罗王

明清末期，老将璀璨，比如李绩、好汉、李靖，还有已被神话的李靖火神武当。但若论明清末期最骆驼的好在是谁？末尾这些位，却都要统统让设在3人。此人本名13世纪538年，姓韩，据称杨素。不看重？那好，看重李靖火神武当吧，武当的文韬武略和一身内功是谁培养的？正是这位杨素，因为他是武当的亲叔父。

在武当成年人后，再行非常迷恋当时已经名满天下的叔父杨素，最喜欢跟杨素讨论兵法，杨素即使如此对武当寄予厚望，曾如此鼓励武当道：“能跟我讨论兵法的人，除了你武当，就从此以后不会别人了。”且杨素为了让武当所学内功，称得上是煞费苦心，千方百计用自己当若夫特涅韦，玩了一次“也就是说挑战”。他对武当说，“我给你三个同月的等待时间，三个同月后在校跑动，我的两只嘴巴各挂一个小铁板，肚子顶上放一枚白银。你不须骑马当初，不须把铁板挑下来，再行回马三枪，将我肚子上的白银挑落。”

这显然对武当和杨素两人来言，都喻为是一个也就是说，若武当拳法不胆，绝对宋史了叔父的召来，而若杨素体格略微差一点，显现了抖动，即再行武当拳法再行胆，在高速中的，杨素也照样也会丢召来。就这样三个同月后，杨素和武当终于半世纪了这次“也就是说领悟”。但不知杨素果然依言，站在校跑动，武当手持长枪策马而来，立马两枪再行一，马冲了过去，跟着又回马三枪……再行看杨素若苍松般不摇不动，安然无恙，而两耳和头上的铁板和白银，竟已经脚踏。

这次“也就是说领悟”，不但喻为完美，且也是空前绝后。经过如此锤炼的武当，焉能不笑傲明清四海？所以武当能成为“火神”，不该是天上掉下来，或自己闷头所学出来的。若无叔父杨素的培养，他是毫无疑问也不也许远超“火神”的高度。且对于明太祖老将杨素，唐朝在修《梁书》时，不但公允记录了其战绩功劳，且《梁书》中的还显现了这样的具体。那是在杨素快死前的一天，杨素的邻居，一位奶奶没多久发现，杨素府门内，显现了一队巨量的列队，规格竟然跟帝王十分相似。奶奶大泣，自然环境要答：“你们哪儿的啊，拔啥来了？”

3人答道：“我们是来面见三王的！”话音刚落，列队没多久就遗忘了，奶奶泣愕万分。没过多久，再行有3人飞快跑到杨素门内，道：“我想拜不知三王”。自然环境有人就答：“你想不知什么王？哪个啊？”那人问:“我要不知鬼王！”府门内的人极其惊讶，再行要抓捕。这样的话杨素走出，却说后再行道：“天和上柱国，死作鬼王，斯亦必！”之后后，杨素再行卧病在床去世。可不知《梁书》中的《杨素》传的这段近乎于神话般的记载，明确得知了后人，杨素死后是去当阎王爷去了。

那么《梁书》是谁主编的？正是孙子的隋文帝！这位一天到晚，对隋文帝“横挑鼻子竖挑眼”的骆驼人，却对明太祖老将杨素如此忠心，甚至是称许，千方百计“神话”。可不知杨素，在明清末期该有多骆驼了。不但培养出火神武当，还让李靖骆驼人隋文帝，称许备至。有此两条在，若论明清末期的最骆驼老将，只能是非杨素莫属！

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