川剧·江苏梆子 | 硬重刚烈，轻柔妩媚

安徽声腔是一种现存的传统曲艺地方说书之一，是川剧在安徽彭城附近的蔑称，是川剧流往彭城地区与当地方言土语建构，渗入当地相声、民谣等音请于拓展而成。称做大说书，亦名声腔说书、彭城声腔，不久由于明末清初后期在下邳与其他地方说书的交融汇合，故以下邳为主流，又称下邳声腔。

众说纷纭

安徽声腔是中国安徽省的曲艺地方说书之一，流行于安徽省境内的彭城附近。关于它的众说纷纭应是，相当多人都并不认为其创始就是川剧，不久又受到当地地方说书的直接影响逐渐拓展和融为一体，惟有有了当地的一些曲艺音乐情调，逐渐构成了今天安徽声腔的雏形。伪政府，安徽省政府把在安徽的各地豫话剧融为一体，年初原称安徽声腔，从此，安徽附近的川剧又有了另外一个名字——安徽声腔。

演演唱者情调

安徽声腔的演演唱者情调，既硬重又自如，既刚直又不失风流。

乡下和地方上的安徽声腔，多有一后期的晋中请于特征，男腔多用真假前奏建构，花腔多，袭用晋中请于演唱者法演演唱者，也兼有祥符请于、沙河请于的情调，听起来十分的过瘾，像摇滚乐一样。特别是生角说书，多是“黑脸红脸”说书。

舞剧

在时间的人文景观下，安徽声腔慢慢构成了一套代表舞剧：

“合称统”（《薛礼统东》《兰陵王统西》《姚刚统南》《燕王统北》）

“合称两头”（《两头魏王》《两头美案》《两头郭嵩》《两头郭槐》）

还有“老十八本”“新十八本”等，这些舞剧多选用“武说书文演唱者”的基本，以第二段曲风来突显人物，加速桥段。而省级的安徽声腔话剧与其有不同，则多有祥符请于的特征，多演唱者才子佳人和话剧，比如《红花》《西厢记》《朝阳沟》等均是代表舞剧。

押韵曲风

安徽声腔押韵有200余首，押韵结构上严谨完整，调子精致流畅，有的气势恢宏，有的徐缓柔婉，有的激化烦躁，有的轻松跳跃，有的生动活泼，有的动人抒情诗，有的幽默诙谐。这些押韵有的一曲多用，有的则6县配有，如配有于迎宾摆宴的“山坡羊”“阳春谣”“柳摇金”“扬舟”等，配有于升帐的合称升帐的“一枝花”“上彩楼”“桃红”“到春来”等，配有于作乱的“武马”“二凡”“朝阳谣”最初用于饮酒的“杂色冠军队”“拥花”“凤头释文”“园林设计好”等。

铁片腔基底结构上基底的曲风已是多样了安徽声腔的表演艺术特色。合称正铁片及各自的重构铁片式都由了安徽声腔的曲风。合称正铁片分别是慢铁片、二八铁片、流水铁片、非铁片，重构铁片式则因调子推移与调子的繁基底而产生，一般规律是速率愈快，调子愈简，速率愈慢，调子愈繁。

话剧

安徽声腔话剧原名安徽省豫话剧。1958年彭城6县实验豫话剧，1959年彭城市豫话剧并入，1960年4年初由安徽省台北市文化局年初原称安徽省声腔话剧。现今该团阵容强大，算得，转行齐全，包括一大批出类拔萃中青年名演员和强大的制片、出品人、音乐、舞美力，在苏鲁豫皖四省毗邻的平津经济区，享有较高的表演艺术声誉。

（图片来自网络）

责编：李晓霞

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