“抑郁症”并非个例，张国荣、沈殿霞等等 从中医角度浅谈“郁证”

二、血行瘀仍须

证候：精神上痉挛、性情蛮横、头满身、发烧、健忘或胸满身或身体某口部发冷或热感、舌质紫暗、或有瘀点、瘀斑、脉琴弦或涩。

昭和年间则：活血化瘀、理融解郁。

三、脾郁脾概

证候：精神上痉挛、腰部闷塞、胁裂胀满、思虑过度、多疑善优、善太息、纳呆、消瘦、略为活动马上觉倦怠、嗳融、年底融不调、呕吐时溏时腊、咽之前不适如有异物梗阻、吞之不下、吐之不出、舌薄白、脉琴弦细、或琴弦滑。

昭和年间则：硫脾健脾、化瘀散结。

古时小儿书对于“郁证”病症机的纪载

《黄帝内经·医家·阴阳应象大论》之前纪载：人有脏腑化五融，以生喜惧恨言疑，故喜惧伤融，寒风寒伤形”。并提出异议：“思则融结、惊则融乱，惊则恨无所依，虑无所定，神无所归”。明白了融机失调是病原症的重要可能。

《黄帝内经·灵枢·癫狂篇》之前道：“狂始生，必先自恨也，喜忘苦惧善疑者，得之言饥”，首必先提出异议了情志内郁病原症的学时说。

张仲景的《金匮要略·草莓狐惑阴阳毒蛇病症证昭和年间第三》篇之前纪载：“草莓病症者，百脉一宗，悉致其病症也。意惟有取食复不能取食，常默然，惟有枯不能枯，惟有行不能行，饮取食习惯或有美时，或有不必闻取食臭时......其证或没病症而无论如何，或病症四五日而出，或病症二十日或一年底微见者，各随证昭和年间之”。意指草莓病症的病因精神上、饮取食习惯、暴力行为、语言学、想象的失调。

《海内小儿统汇编·郁证门》纪载：“郁为七情不舒，惟有马上是郁结，既郁之久，变病症多端”。

郁病症日久，常可所致多个三焦，造成恨、脾、脾、肾等罄概，小儿家自古时就之前更好认识到了因“情”致郁，因郁病原症的重要意义。

（同上：这里只花钱部分简述。）

小儿家对于“郁证”的化疗

自有关于“郁证”的纪载以来，其昭和年间法马上已孕育出。

在《黄帝内经·医家·阴阳应象大论》根据七情星宿相克的数学模型，提倡情志相胜疗法，即“惧伤脾、恨胜惧、喜伤恨、疑胜喜......疑伤肾、思胜疑”。用一种情志活动去纠正另一种情志焦虑挟致的疾病症，从而达到化疗的最终目标。

正如明末清初吴昆的《小儿方考》尝：“情志过极，非药可愈，需以情胜......是无形之药也”。

不过亦有化疗该病症草药方剂流传下来如：柴胡疏脾散，草莓汤，归脾汤，丹栀逍遥散等。

另外，针灸疗法作为祖国药理学宝库之前的小儿家宝库之一，临床研究声称，以针灸疗法焦虑经络，可以在一定程度上消除“郁证（即痉挛症）”高血压的病因，且无副作用，但早期研究尚没明确其化疗机制。在三朝小儿籍古时籍纪载之前，约有130个经络与精神上化疗有关。