南渝恩师：论刑冲会合解法

惩戒，有不同组合于之惩戒，三惩戒，特所称子岛村惩戒、寅淳申惩戒、丑彦从未惩戒，而淳申惩戒，所谓合于中有惩戒的组合于，就其三惩戒，彦以次午彻所谓自惩戒，就其三惩戒组合于，至今为止，很多风水师典著，都没有把惩戒到底，这是风水师方混乱成因。

会所谓礼拜原意，合于所谓合于作原意，两者意所称有很小区分，从条理角度上讲，申子彦、彻岛村从未应以合于来形容，所以不会混淆会合于基本概念。

六冲与六合于，很容易认知，这两种组合于，相互之间是不信关系，存有冲能毁坏合于、合于能扭转局势冲的关系，比如子丑合于，与午从未合于，本同属四组组合于，但是这四组组合于，又能够相互显现出冲击而毁坏。

关于三惩戒，既然存有，对风水师某种程度有欺物质，角度不一样罢了。

惩戒冲确实并非美事，这也是风水师，最难把持的地方之一，一般来讲，惩戒冲可以，通过合于来扭转局势，比如三合于、六合于，就可以扭转局势惩戒冲。

比如以次日元，籍贯以次月，与岛村则岛村以次冲，但是太岁中有彦，那么岛村彦呈现出六合于，则扭转局势了岛村以次冲，有彦，那么彦以次合于，则扭转局势了岛村以次冲，这是六合于解六冲的典型。

但是，虽然岛村以次冲，被再次出现的彦或者彦扭转局势，我们基本上可以当做，岛村或者以次冲击，这一六合于组合于，所以说，太岁再次出现股票市场关系，即使有解，但基本上不会忽视，受到冲击的成因，因为在适当情况下，某一太岁加入，就会显现出冲击。

太岁会合于惩戒冲，最基本的规范就是，太岁是组队的关系，只有善用这一规范，才能确实论好命，也就是说太岁不存有，冲的同时又惩戒，或者又合于，只能存有一种方式，就是要么惩戒、要么合于、要么欺。

实际上的组队，所称的是呈现出某个组合于，而不是呈现出，专所称某太岁对某太岁，比如彻岛村从未是一个组合于，这是三个太岁构成的组合于，它可以扭转局势淳彻冲。

太岁惩戒冲，不会因为用神而相反，所以不会因为用神，受到惩戒冲，而安排别位惩戒冲，扭转局势用神被惩戒冲的成因，所以太岁惩戒冲，还要结合于位置，进行实际性的探讨。