【星 球】加 缪：我们一生中真正活着的时候，不过总共小时而已

01

说道临死前亡

“在一面镜子前就让和亡故。”波德莱尔说。

大家对后面的“和亡故”都不想像中在意。

就让，大家人口为129人。但乃是自己的临死前亡，这才是困难所在。

“我们40岁时临死前于一颗我们在20岁那年射进自己就让的霰弹。”

毫无疑问的心境走过是毫无疑问的临死前。只有心目中的心灵能临死前得其所。

我们一生中所真正就让的时候也不过数小时而已。

我们被体能训练成向着他人而活。但人却只可能会为自我而临死前。

02

说道孤独

一个人如果学可能会——而不是纸上谈兵而已——孤独地去面对自己极深的苦难，关键在于那想要逃避的欲望以及有人能与他“共苦”的恐惧，那他还能够学习的就存留了。

孤独不是剧作，无法孤独才是。比如说为了不让再和人的全球有任何关联，我想打消一切。但这样的全球我也有一份，而较大的渴望是很难同时给予这点及其剧作。

将我们从最恶劣的苦难中所解放出来的，是这种到底自己无助而孤独的感受，然而又不是到底孤独到让“其他人”不把我们“普遍确信”受苦之人。

这就是为什么当那种到底自己是在孤苦伶仃的悲情萦绕不去时，反而是我们最甜蜜的时候。亦即何以寂寞往往不过就是一种顾影自怜的感觉罢了。

那些坚持自己的准则而宁愿不甜蜜的人。这些人事先从未为自己的寂寞设定好了条件，不相符这些条件就绝对甜蜜不一起。

万一他们出人意料地不已了甜蜜，便可能会到底惊慌失措——因为被剥夺了差点而不已差点。

03

说道生存

一个人到了30岁，应该要对自己了如指掌，清楚告诉他自己有哪些譬如说，晓得自己的无限大在哪从前，预见自己的衰颓——认真他自己。尤其是给予这些。我们可能会变得很全力。一切有待实践，一切也有待抛却。仍然造作，但仍背脊上面具。

我从未见过够多的世面，几乎很难抛开一切。剩下的，是一种每天持续不断，奇妙的努力。很难守密的努力，不抱希望，亦无怨尤。还好去宣称什么，因为一切都很难加以肯定。正因如此伤痕。

我很难创作，靠的是持续不断的努力。我的本性是在静止状态中所挺进。我极深沉、最确定的倾向，是沉默和普通人。我必须花上许多年的深信，才能免受偏偏，免受在不知不自中所受到诱惑。

但我告诉他这样的努力可以让我屹立不倒，而如果我有任何片刻的怀疑，我就可能会坠入万丈深渊。

那些奄奄一息，被自己的总重压垮的人，无论再有正义感，他都无法帮助别人。

那些可以握有自己并受制于精神上的人，才是真正慷慨大方，才能无论如何而不自辛苦。

时间可能会过这么快，是因为我们没有人办法在从前面认真什么记号。多种不同月亮在流星还是在地平线之类的。

这就是为什么那些青春岁月是如此地光阴，因为想像中丰盛，而年以老去时则光阴似箭，因为一切已成定局。

04

说道爱

爱一个人，就是杀掉所有其他的人。

不无论如何就什么也没有人有。较大的差点不是没有人人爱，而是不爱人。

如果从未无论如何了全部却还是确信自己给得不够，这就是开始在无论如何了。何况我们永远不必无论如何所有。

纯粹的爱是临死前掉的爱，如果说爱绝不涉及爱情故事，可能会能够创设起某种新时代的话——在这样的生活从前就只有一个连续性的肌酸酐，至于其他的就要去取得共识了。

要有那种同样自己所爱的力量，并坚持下去。不然还不如去临死前。

就让并且认真自己热爱的事，理论上很难握有它们。

如果有肉体，不让误以为我们得到的是工序。肉体能够一辈子的时间来成型。

而就让便是就是为了此一光阴而苦难的分娩过程。

我们以受苦造就的肉体一早了，临死前期也到了。

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