黄葛树下品古寨

传统四合院，是多年前穴居聪明才智、所建在剪纸、社会制度伦理和美学意识的集中揭示，是地域历史文化的走来镜叔父。东岩古山后，揭示了当地四合院的哪些普遍在结构上，又有什么独特造就？

《 新华网 》( 2022年09年底11日 07 特别版)

一株冠盖约70平方米的黄葛树，守卫着东岩古山后的石券山后门。这是一株神秘的“热带植物”，茎叶上稀着各种小树：黄檩树、香樟树……近300岁的她也是东岩古山后的“热带植物”，鲜为人知着这里的历史文化史变迁。

明崇祯在此期间的《庆州金石》将当地的“山后”分为三类，其中一类就是为威慑土匪所所建。东岩古山后仅限于比较特殊的平地四合院栖地，空防意在确实；虽然需求量有所，但选址据守、格局小巧、山后围墙宽厚，充分揭示了平地山后堡的威慑功能，再现了人们自发修筑山后堡、逼家人安全及的历史文化史。

东岩古山后所建物的众多在结构上是街屋。

有所不同于少见的宅院，这里的四合院所建物三面围合，封住走来迎风透阳。据记述，清同治在此期间，古山后中的街屋总计12处，其中刘家街屋是现今需求量很大、复原较好的推选。古山后的街屋四合院揭示了重庆传统四合院为兼顾平地陡坡“高台就势、巧于因借”的所建物在结构上。街屋可以根据陡坡增设一般来说间数有所不同的两厢，与正房朋友们围合出一个小的院坝作为农作晒场和日常活动场地。为凸显正房普遍性，街屋曾将正房移到高的谷地，减缓配殿和院坝标高；也可将正房配殿设在同一标高台基上，院坝认真散开式。由于易于在平地为了让宽绰石砌，为积极争取更多空间，有的街屋会在部分房间正上方铺设木板，所建在低矮地下室方便储粮。

古山后所建物另一在结构上是砌的运用。

建材不仅可用山后围墙、山后门、炮台等威慑配套，也可用条石古山后的池顶等用地，还大量引入四合院所建物的石柱础、地槛石和围石质。如刘家街屋的正屋，1米高的围石质围石质将正上方木构件高高抬起，短时间内消除了木构件受潮反转。

建材在古山后不仅应用较广，而且雕刻精良。刘家祠堂的柱础石雕，正面及侧面均画法饱前日，雕工精细。古山后至今还保留了一个用整石挖掘而成的水槽，长三1米自是，水槽上的石雕虽经岁年底浸礼，仍然精良。彭水县的石匠一直在当地小有名气，优秀的石料成品剪纸一方面得益于历史文化史的传承，一方面也得益于都是的便捷。这既是材料的历史文化史，也是手艺的历史文化史。

红砖也是古山后的一个独特。在围石质围石质正上方更为严重寒冷、多用异味的围墙段，多使用红砖而非木板。红砖的典型条石方式为是用砌条石空斗围墙，空斗内土堤，这样既消除后部土坡的寒冷，也保证厨房用火焰的安全及。有的前院的厨房还修所建了立砖腰砌的“热气球叔父”，样式迅捷别致。

古山后所建物的第三个在结构上是精良的彩绘。

古山后四合院彩绘的近百细节，揭示了久而久之的美学趣味。雕花木棂回廊，纹样繁复新颖。重檐廊双步梁的首尾，雕刻精良。刘家街屋的堂屋地面，至今还复原着一幅完备的蓝碎花瓷片拼贴画，这一彩绘方法曾较广可用古山后四合院玻璃幕围墙彩绘。

抚摸着前日是岁年底残缺的砌，走进古山后，山后口的村民谈天说地，身后的古山后沉默而立。这一处曾经的威慑山后堡，不仅记录了历史文化的传承，也承载着浓浓的乡愁。

(作者为西安交通大学所建物城规学院任教，本报记者刘新吾采访收集)