对谈｜关于养老送终：日本社会当中的“在宅一人死”

我完整地经历了这十二年，专业人士医护人员的血量和技巧都有了不大提升。社不会应有发行之时，人们可以要用许多此前不易要用到的两件事，其此前一个就是“生病一与生俱来亡”。在我们的一般思维之中，不却是把外公者“放于”在空无时则的父亲，只能把他们送至有年该机构去，但专业人士岗位者数年的充分和技巧的提升极大扭转回了这种意念。也就是回事，人们尽却是给予外公者一与生俱来暂居了。这是极其大的扭转回。

长毛杜诗：在这一点上，可以回事冲绳是西方的仿佛。西方以后不应如何要用来提升有年极低水平也是一个很举足轻重的缺陷。我们如今的座谈制作造出来普通话文幕，把交谈内容必要得知观众群，无论如何可以提示其此前的一个的发展斜向。这还是第一次尝试，以后不会很快习惯的。我们后面的交谈内容容易让人感到不安，学长也称得上有年一线研究成果，不应有机不会体不会到，独处者也不会有很多的寂寞，有他们自己的岗位和自由。如果有实例的话，您能否详细地揭开序幕回事一下呢？

长冈千鹤子：极其情愿。关于这个缺陷，我写下的第一本笔记是《一与生俱来的外公后》，2007年的。在初期，外公者一与生俱来暂居，就是光景、居然的泛称。我自己也是独处外公年，而且日常生活不不会条理，还写下了一本多管别人闲事的笔记。到底是什么扭转回了呢？不应是对静冈的外公年的感由否定转回为赞许了。日渐多的人这么就让了。静冈的外公年正在可有两个顽固，一个是虽然很迷恋、很不情愿，但不得不独处；另一类是还就让让外公者两人暂居，但是外公者拒绝了，选取依旧一与生俱来暂居。单极的人都有，不过后者拥有极其多的选取。这一类人的当前多种不同，从不久的数据看，我们就可以回事，他们日常生活的爱度颇低。要是和父母亲两人暂居的话，靠着父母亲，日常生活赞许不不会什么要激怒的，但众所周知还是不打扰别人，一与生俱来自由地活下去。这样的人日渐多了。我已察觉到外公者此前间观察有年一线，可以无论如何，不不会外公者迷恋有年该机构和诊所。有年该机构和诊所是亲戚的选取，而不是外公者本人的无意。因此，他们本人极其就让暂居在父亲面，即便父亲空无时则，他们也极其迷恋家。外公者迷恋生病，不正像他们迷恋和亲戚在两人吗？持有这种意念的外公年大幅度减小。但身体健康的话没了，如果尽却是诊疗或者必须要人养育起居的话，那该怎么办成呢？这就尽却是内科医生发挥作用了，比如诊疗内科医生、付钱诊疗的“外诊内科医生”，尽却是他们大幅度获益充分。我有一个系统性回馈。有一位九十多岁的独处带回家，她前妻在战争此前亡了，她前妻的遗属保费没法让她维持但会日常生活。她患上了认知障碍综合征，但她一直只好搬来造出去，一直在守护神前妻的亡灵。她家郊外有一条叫木曾川的大河，这位带回家回事，如果非要让她去托儿所的话，她宁愿跳河。内科医生、助产士和诊疗组转成了一个他的团队，一直在养育她。不久他们让我去实地调查，带回家回事就让要一直暂居在父亲，即便自己直到现在有认知障碍、尽却是人诊疗，但还是希望尽却是尊重她的意见，让她自由日常生活。独处生病有什么必要呢？直到现在在父亲身故的人心之中极其安稳，也不不会太多痛苦。在诊所身故的人和内科医生权衡了在诊所身故和在父亲身故，后者的姿态极其加于其。还有一位身患白血病的人，仍然是晚期了，尽却是临死前诊疗电子元件来减轻疼痛，极其更为严重。但他还是尽却是地待在父亲，每天疼得亡去活来，大部分快不行了。所以白血病亡也不例外，或者回事白血病亡的人极其主动待在父亲。我们以前不会回事独处的外公年很居然，但有了这些大幅度获益的充分，十几年来我们的意念也很快扭转回了，原可先他们可以过得很爱。

长毛杜诗：原可先如此。我可以阐释转成很快扭转回好过迅速扭转回吗？

长冈千鹤子：之所以很快扭转回，是回事在此此前，起居公共卫生是领可先于时代的拓展行径，因此不不会管理制度来应有。社不会应有发行以后，过渡到了起居病人的框架，起居病人以后是内科医生自己交由了，还有付钱咨询服务的助产士和妇产科参与，两人交由养育独处外公者。这种多摔跤手合作的他的团队极大扭转回了有年一线的境况。所以这十几年的实质性回事随之也随之的。

长毛杜诗：这跟全球化管理制度以及人们的反应也密切关系，我可以这样阐释吗？

长冈千鹤子：你提到了中点，第一点是指称社不会应有管理制度等国际组织管理制度，第二点不应是关于察觉到有年管理制度之此前的外公者。在管理制度不不会涉及的大多，外公者的各种各样普通人需要也在减小，比如就让暂居在父亲，不就让去托儿所，有认知障碍也就让暂居在父亲等。针对这些需要，我们发行了不同的有年咨询服务，比如有农业区密集型咨询服务，此外还有特别是在多功用共生关系型咨询服务。“特别是在多功用”指称的是，更少数人暂居在一所普通小木屋之中，父亲面不仅仅只有外公年，而是从小孩到学龄前都有，他们在两人都由日常生活。有年一线的人舆论压力普通人需要，而塑造了这种共生关系型咨询服务。管理制度不久很快有所突破，将这种咨询服务归入了有年管理制度咨询服务范围。这就是政府管理制度和一线有年者员之间的双向社交。

长毛杜诗：这是极其好的充分，可以给西方提供者较欠独有。我如今也碰见了一件事，让我极其感激。从父亲到我直到现在的这个研究室，开两车仅仅二十分钟的路程我暂居的是公寓楼。如今下楼的时候，看见了一位外公者马自行两车。他上衣着梳子，梳子卡在脚蹬子上，下不来，就一直马着两车在转回。另一个外公者就本站在一旁，就让示意握暂居他，因为马自行两车的外公者下就让两车，结果他一下子就抱了上去，这才让两车回头。回事他们俩是母子，父亲仍然一百岁了，侄子也仍然80多岁了。我看见后极其感激。每次遇见，我都不会打招呼，他也总是笑眯眯的，我常回事他太酷了！好像看见的场景比如说一部电影大片的屏幕。我们回事完哈哈大笑。他们母子兄弟二人也是前妻的，虽然是同一栋公寓楼，但暂居的不是一个屋子。我在这之中一定要反问一下学长，在西方，一亲戚祖孙三代暂居在两人才是符合传统的，回应，冲绳是怎样的呢？

长冈千鹤子：您回事的这段插曲， 马自行两车的那位并无法回事是“外公者”。针对他这个年龄，有社不会应有的诊疗提议，但按他现今的情况下来回事，申叮嘱了不应也不不会通过。

长毛杜诗：是吗？

长冈千鹤子：是的。通不过社不会应有的有年诊疗视同审查，就不不会并用资格。而且他很健康。所以即便收取了杠杆花费，也为首不上都是利。

长毛杜诗：原可先如此，是我无礼了。我回去便得知他这个他将会。

长冈千鹤子：这之中也能看造出来，外公年理论上上都很健康，不尽却是申叮嘱诊疗。另外，他的侄子也仍然80多岁了，对两位来回事有一个极其大的风险，就是兄弟二人没能抱紧，都摔倒了。如果这样的两件事愈演愈烈了，那么两与生俱来很有却是摔断大腿骨。一旦遇见这种事故，外公者就却是本站不起来了。导致卧床不起的几大理由此前，除了脑血管结核病、胃癌之外，最典型的就是大腿骨截肢。所以叮嘱外公者们更少要用这样险恶的两件事吧。

长毛杜诗：我坚信了。学长作为史学家是持这样的论调，而我只是看见了觉得很感激。

长冈千鹤子：这真的很险恶。很多造出两件事的。不过直到现在冲绳还有上衣梳子马自行两车的人，这一点让我很惊讶。如果让他不要马自行两车的话，不会转回化转成“军事行动限制”，一定要马的话，劝他上衣运动鞋，我就让这一点还是回事造出来警醒一下更为好。刚推行社不会应有时，冲绳外公年和父母亲的搬来进领军仅仅是五转成。他们上了年岁才和父母亲两人暂居，日渐更少的人一开始就和父母亲两人。外公者上了年岁，此前途同居，或者离乡暂居在父母亲郊外都可以。但直到现在的大战局是和父母亲两人暂居的外公年减低了很多，搬来进领军比此前仅仅降极低了两转成。代际自始本来是比如说的两件事，我们都回事，自始对父母和子女来回事都不会有一些麻烦。但要代际自始，尽却是双方无意相反，而且尽却是转成本的。以前为什么选取两人暂居，不仅仅是因为子代赡养父母的传统，还有工商业方面的回避，两人暂居转成本极其极低。但是直到现在，这些正在搬来进或者不情愿而搬来进的人跟着向了单极，如果不是在都有选项此前选取了搬来进，就是为了想尽办成法父母亲迷恋自己、想尽办成法父母亲抛弃自己而选取前妻。通过尝试前妻，尝试和父母亲分开日常生活，他们本人可以按自己的方式去日常生活。此外还有一个必要，前妻以后，行政该机构咨询服务极其方便重回外公者的日常生活。比如首可先，能得到极其好的日常生活咨询服务，而且用起社不会应有也极其方便。有年咨询服务前线的岗位医护人员都回事，在社不会应有的运用于上，很多外公者的家庭转成员转成员不主动运用于，所以外公者独处的话，极其能独享这份咨询服务。紧接著让我得知长毛可谭一段引人入胜的插曲吧。我这十几年见的有年一线的人以外，总是比方说的一个缺陷：我反问大家能一与生俱来在父亲与当今世界告别吗？大家都用自己的语言反问到我。但是这几年，大家的反问到愈演愈烈了激变。很多人不会回事，很那时候哦。过去，虽然是在父亲身故，但是如果不得知亲戚的话，也很难办成。不过直到现在呢，倒是关联人越更少越好办成了。不不会亲戚的参与的话，有年岗位极其容易揭开序幕。只要本人执意在这之中暂居到身故的意念，我们的专业人士岗位医护人员就可以一直给予帮助直到之后。日渐多的外公年明确阐释了这种无意。人们的众所周知意念扭转回了，而且是随之地扭转回。

长毛杜诗：也有人认为社不会应有仍然获得了公众的诚意，但是在西方，随着年龄的激增，诊所大部分转成为一种“消耗品”，有一位外公者曾对我这么回事过。但上述情况也无论如何如此。日渐依赖诊所是个缺陷，在低龄化全球化此前，冲绳以前如何应付、有什么充分，西方直到现在极其关心这些缺陷。您的笔记被英文翻译转成此前文的不止一本，本次座谈就是围绕着最新英文翻译选集的一本，《在相像的父亲向当今世界重聚》，您的原版标题有“推荐”两个文才是焦点。之后我就让要反问的是，学长您最希望西方读者通过这本笔记可以收获什么？如果您有意念的话，叮嘱您回馈一下。

长冈千鹤子：反问到此前，我就让可先反问到一下关于诊所的缺陷。在冲绳，诊所在很久一直内也被认为是外公者身故的大多，在外公者全人类之后，亲戚们一窝蜂跑去了诊所。但人们很快了解到，诊所并不是亡的大多，极其不是日常生活的大多。因此，很多人都开始认识到，把临死前外公者放置诊所，实在是外公者的不幸。不仅如此，诊所花费极其太低，政府却是也不就让让人们在诊所给外公者送终，政府不就让让亲戚把外公者送至诊所。为了让临死前日常生活从诊所搬来到外面，政府发行了社不会应有，这样一来转成本降极低很多。因此，如果外公者有其他亲戚，有了社不会应有，在日常生活消费上面，家庭转成员的经济负担就不会轻很多，很快感只不过不不会有年受压了。就算注意到了，父亲面也只有一位独处外公者。他们要是把外公者送至托儿所，有年该机构的花费极其低。政府的意念是，有年该机构和诊所价格比太低，所以以后减小数量；外公者这上来的意念是暂居在父亲，同时满足二者承诺的选取就是起居有年。这也是全年龄段人的都由意念。外公者一与生俱来日常生活，不跟父母亲搬来进，无论如何是全当今世界的趋势。我认为，独处和可怜不不会或许关联，比如像我们眼下在线上也能谈及，相互协调没缺陷。卧床不起也能回事话，坐上轮椅也能移动，所以独处和可怜不一样。如果独处外公者尽却是维持全球化面的关联，那么独处外公者也能过得爱，这个意念也就能转成为全球化诚意。我认为，外公者尽却是一与生俱来自由自在的日常生活，父母亲就能从赡有年者的受压此前跟着造出来。独处不应付外公者来回事是爱，对父母亲来回事也是爱。所以我们可以回事，塑造造出一种尽却是让外公者安心的关联，也是为了子孙的爱。有年缺陷在当今世界上，众所周知是在极短时间内迅速低龄化的亚洲各国，是一个很迫切的课题。冲绳更为早地着手应付，所以西方可以在这方面学习冲绳的长处，避免相关的缺陷。如果能这样就众所周知了。

长毛杜诗：好像您谈的缺陷对西方来回事是一个很好的参阅。众所周知是从活力的角度，来思维亲戚、家和诊所的关联，是一个值得独有的思维。我们如今的座谈顺便可以要用您的笔记的新刊推销。但我们聊得仍然违反规定了，以后不会将音频完转成剪接、英文翻译转成此前文并发布。如今极其感谢您！

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