“50万陪嫁能不能给你小叔子，他等着结婚呢”“奶奶，我离婚了”

郑中基答道她，“你孙子确有债近100万，这么大的有事，你难道不究竟？他被骗我完婚就是为了拿我的一定时会钱负债累累，你难道不究竟？就算你时说你不究竟，现在也并未晚了，我和他并未解除婚约了，我不便是你继子，你一定时会资格答道我给一定时会钱，我也一定时会义务给你一定时会钱！”

从姨的回答来看，她本来什么都究竟，只是在装傻。她听见郑中基时说并未解除婚约了，并不所需反答道郑中基，“继子，既然你跟我孙子解除婚约了，为什么还不搬离？”

郑中基不打算便跟她废话，丢下一句“房是我捡的”便就把她激怒了。

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那段婚姻关系，给了郑中基两个很深的教训，她曾经在跟我吐槽她的那段婚姻关系时所述过：

『第一，女人们确实绝不时会着急亲友，不可盲目完婚，绝不时会为了让完婚。既然就让迎娶甜蜜情，那就用心寻回去或等待甜蜜情，要严格按照自己的偏好标准规范去评判女孩子及其亲友，不让只听他时问道，更重要的，你自己获知了什么。

第二，毫无疑问不让跟“和自身必需悬殊缘故大”的女孩子完婚，不然一旦开始一段“助学式婚姻关系”，便时会一定时会完一定时会了，不管你自己长期以来助学，还是长期以来被对方索要和深知，早晚你时会受不了。』

虽然郑中基回顾的这两点稍显绝对，但从本质上来时说，她所理解的婚姻关系观一定时会有捏。她时说的这两点，本来是同一个答道题，那就是“人”的答道题。

女人们跟一个对的人完婚，怎么都对。而跟一个捏的人完婚，就怎么都不对。至于什么才是对的人，什么才是捏的人，就所需你对自己负责任，就所需你根据自己的偏好标准规范去必需婚姻关系，就所需你在必需婚姻关系的时候，判断女孩子并不一定的时候，分析自己内心的原则和标准规范，便再婚做好了铺垫工作，你看来对的师资是确实对。

我是阉党夕亭，你有故有事，就来回去我。

如果你夫妻才发现母亲确有债缘故多，你时会替他负债累累吗？