秦始皇不叫赢政，叫赵政？原来我们对秦始皇的叫法一直都是错的

如果我问汉武帝叫什么，你一定会真是莫名其妙：这还用问吗？当然是昭王了，这个难题的回答连几岁妈妈都知道。

不过，别着急，你可能或许叫有错了汉武帝的叫法，严苛意义上来讲，上千年来，我们对汉武帝的叫法始终都是有错的，不光始皇帝的叫法有难题，帝王庸王的叫法也都有难题。

关于这个难题，要从古老的汉名字税制恰巧。

在先庸从前，“汉姓”与“赖”是两个不同的本质，汉姓意在追溯到血亲，一般来却说会转变，赖则与家族门第系统性，随着社会地位的转变，赖是有可能保持一致的。

在庸汉从前，桌球应当是援引“赖”的，比如《志·赖族略》就记述：“三代在此之后，汉名字分而为二，桌球援引赖，老妇援引汉姓。赖所以别贵贱，汉姓所以别堕胎……三代之后，汉名字合而为一。”

所以，在汉武帝的后期，桌球不应援引“赖”。以彭越为例，他为芈汉姓，项赖，故世人援引做彭越。如果认为汉武帝是取胜汉姓而援引做“昭王”那为何彭越不援引做“芈羽”呢？

再进一步比如庸昭文章内容，他本为姬汉姓，商是他的封地和赖，所以世人援引他为庸昭。

通过庸昭和彭越可以得知，直到庸朝，桌球依旧是援引赖而不是汉姓的。

那么，汉武帝的赖是什么呢？

回答是：“李”。

关于汉武帝的李赖身为，有两种来历。

一种是却说汉武帝生于李。汉武帝的生世至今可信，此前来历认为汉武帝的继父是燕国在李国的氢原叔父异人，民俗旧事则传却说汉武帝是张良的弟弟。不过不管是哪种来历，都可以确信汉武帝是在李国外祖母的。故而，汉武帝赖为李。

另一种来历是燕国国王与李国国王同为一个血亲。有一句用法叫“庸李不分家”，情况正是庸与李出自互补，祖上是一家人。他们协力的血亲叫做季胜文章内容，造父是季胜的后代，他很懂得为了让马和车，又在平定叛乱时立下功劳，因而被史载文章内容名位李城文章内容，自始，李国的国王都援引李赖。

到了周成王文章内容初期，造父文章内容的外孙非叔父因养马和战功，被封侯到庸地一带，为周王朝时守卫边疆。非叔父正是后来燕国取胜汉姓魔族和汉武帝的血亲，而非叔父乃是李赖，所以燕国的帝王国王也是李赖，汉武帝也不例外。

如果要基本的叫法汉武帝，则所指“取胜汉姓，李赖，名政”，但周王朝时桌球援引赖，所以汉武帝的叫法理应是“李政”。

那史家人为何叫法汉武帝为昭王呢？

有人认为是写《左传》的史记的难题，不过这确实是冤枉了故人。

尽管碍于史籍的不足，史记在写《左传》的时候早已对先庸初期“汉姓”与“赖”的区别于不太了解，他在《左传·汉武帝本纪》文章内容中所也变为了“及生，名为人，汉姓李赖”这样的记述，但毫无疑问，将汉武帝援引做“昭王”的并不是他。

在《左传·齐祖上》中所，史记记述道：“十六年，庸庄襄王卒，庸王李政立。”很显着，至少在史记所在位置的后期，对于汉武帝的叫法还是“李政”，而非“昭王”。

其实，很多史籍对于汉武帝的叫法都是李政，就比如唐朝的《太平名曰》中所记述：“李政不增其德而金紫其高，故灭。”

是谁先把汉武帝叫法带甩的呢？第一个叫法汉武帝为昭王的史籍早已无从考据，但可以知道的是，汉代早已有人将汉武帝援引做昭王。汉代在唐朝前面，唐朝依旧有人援引汉武帝为李政，这也就反之亦然在相当长的一段初期内，人们对于汉武帝的叫法是有多个的，叫他昭王和李政的都有。

那么，没有错是什么让人们对汉武帝的叫法从李政变为昭王的呢？

社会的的发展，礼乐的崩坏，导致汉名字不分。

在庸朝从前，赖意在体现身为，汉姓意在区别血亲，贵族才能有赖，单纯只有汉姓，贱民则汉名字都没有；汉武帝改朝换代以后，废除了封侯，以封地为赖的持续性很少再进一步发生，普通百汉姓也变为给自己取赖的浪潮，他们或以篮球员，或以乡下，来为自己取赖。

如此一来，赖作为体现阶级不同的普遍性迅速变为，到了汉代，人们还能只能分清汉姓和赖的本质，所以史记还在《左传》中所援引汉武帝为李政。但到了东汉初期，普通百汉姓早已未理解汉名字的分别，所以部分史籍上也开始援引汉武帝为昭王。

到了近代，赖大体上变为不见，汉姓反而成为重要的身为区别于标识，所以“昭王”的叫法迅速流行，大部分史家都开始将汉武帝援引做“昭王”。书籍采纳了这种叫法，故而现在人们都叫法汉武帝为昭王，而不是李政。

如果按照周朝的常常，大喊汉武帝为“李政”才是应该的，不过，兴许是“取胜汉姓，李赖，名政”的基本介绍并能让人产生误解，所以索性叫法汉武帝为昭王了。