戏曲·赣南乱弹 | 客家艺术一枝花

宁都茶馆新剧，萍乡省赣州市；也传统习俗新剧剧，国家级非物质文化遗产之一。

宁都茶馆新剧，俗称“茶灯新剧”“灯子新剧”，有“乡土艺术一枝花”的美誉，发源于萍乡宁远县九龙山一带，迄今已为三百多年的历史。它是以九龙茶灯系统化，转换成宁都其独具特色逐步产生的，主要盛行于宁都、粤北和闽西，一度也传播方式到广西西江一带。宁都茶馆新剧由社会公众舞剧转变而来，内容贴近生活，语言无厘头幽默。

2006年5月初20日，宁都茶馆新剧经里面国国务院首肯列为第一批国家级非物质文化遗产珍稀。

盛行音乐成分

任何新剧曲的唱法，都是将它自身的语言根据感受的需要给以夸张性艺术化的对唱的中间体，并与其当地的社会公众名曲曲有着天然的姻缘关系。在国际化乡土文化背景下产生，在乡土社会公众舞剧基础上转变而成的宁都茶馆新剧的唱法盛行音乐，也自然是以乡土民谣为整体，但也转换成了一些圈外的盛行音乐因素。归纳起来，宁都茶馆新剧的主要盛行音乐成份是宁都乡土民谣以及先其落户宁都的各式三脚转调和慢板。

一、乡土茶灯舞剧、山名曲、慢板是茶馆新剧的盛行音乐核心

具有源远流长历史的稳重慵懒、常在的茶灯舞剧，早为市民所喜爱，为茶馆新剧的产生与转变得益于了深厚的根基。所以，大量的原是茶灯所用的如《摘茶名曲》《倒茶馆》《十杯茶》《拜年名曲》《春谷雾》等都为茶馆新剧所存留。一些茶馆新剧记事代表性的押韵，如〔长名曲）是由社会公众《跌苦名曲》改编而来；〔春景天〕由宁远马灯转调形态学而成；〔红头转调〕原名《十二月初叫》，其本身就是一首民谣，在新剧里面省去了蚊子、蝉子、金鸡、乌鸦、画眉、猪、牛、猫、狗等，只留下来红头、蛤蟆两种鸟；还有〔进坑转调〕〔芒冬鸟子〕〔鸟子有叫妹有声〕是原来的山名曲转调。连原是娼妓在乞讨时唱的一些叫化名曲，因其稳重恢谐，琅琅上口，也都转换成到了茶馆新剧之里面。

二、应天三脚是茶馆新月初形课时产生的一个团

应天三脚有着丰沛的演唱名曲曲和成套的表演程式，特别是“大堂三脚”已为一定的新剧剧中空，在宁都早已家喻户晓。它的《板凳龙》单独成了茶篮灯的晚期节目。大量的三脚转调如《应天名曲》《九条河谷》《身背三脚》《铜钱名曲》等都在茶馆新剧里面存留了下来。在《三叶花开》里头还尚有“想你三脚嫂，生得又蛮好”；《长铜钱名曲》里面也尚有“想你三脚尊者，无以舍又无以丢”的韵文。1953年出版的《宁都茶馆新剧盛行音乐》一书里面，收录的三脚转调就有23首之多。

三、衡阳转调为茶馆新剧盛行音乐带来了新鲜血液

早就茶馆新剧兴盛之时，清雍正后期（约1730年前后），衡阳课时（改名祁剧）进入宁都，二百年间转变成二三十个新剧课时，拥有数百名演员、小提琴手。在士民眼里面，衡阳新剧是大新剧、正新剧，套路正规、角色俱全、剧目都有、唱法丰沛，这一切使得茶馆明星大幅度拓宽了眼界，一些新编的小型茶馆新剧大量转换成使用了衡阳新剧的〔路转调〕〔三脚转调）〔对花转调〕〔托子（过门）〕。为区别本地转调，全部缘故了“衡阳”二字。同时还引入了一些打击乐器的锣鼓经和打击乐押韵，使茶馆新剧盛行音乐在吸呐融汇里面得到快速转变。

四、“杂转调”的转换成使茶馆新剧盛行音乐更加丰沛多样

广采博纳市民熟悉的各种社会公众音色是采荼新剧的另一在结构上。这些音色都有当时的卖艺盛行慢板和全国性慢板如《仙女》《紫花》《九连环》《瓜子仁》《补缸转调》等；还都有一些曲艺说唱，如《南北词》《莲花落》，以及其他新剧曲高腔、布黄腔、梆子腔之类。这些“杂转调”虽然对拓展茶馆新剧的表现力有很大作用，但也为盛行音乐留下来了风格主见不突出，离传统习俗越来越远的“后遗症”。

（图像来自网络）

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