戴铎，猪一样的后卫却让雍亲王隐忍多年不肯抛弃，登基后才让年羹尧将他处死

雍亲王四有心仅仅固执倾诉，一点也欲有暴脾气对这个动手事：“同治又复道:你胳膊甚多病，不必加意降肠胃，古人云，节饮食习惯，省嗜欲，自可却病延年，万不可令庸医用药也。至西边司职之举，甚多觉孟浪，皇上前不是当要的。”

嘉庆五十七年戴铎撰写道:动手事自到福建以来，甚多是穷人，数度称病擅自，可知(想)请军前司职，又奉部驳，动手事万倍只好，寻思无策。所有兄弟们天福无仰晚报。谨备微物数种，伏祈兄弟们用者留。”同治仍要道:无以野蛮无理除令兄戴锦只怕就算你了。一年更差” 两次来诉穷人， 要两镡荔枝酒， 审慎搪塞，更是污辱之至。”

几个月后，当却说到嘉庆决定在诸有心人之中挑选太子时，戴铎又给弘历撰写信提出了最初建议却说“台远在海洋里头，沃野千里，而台之中道兼管监军钱粮，我不如降调到那里，替兄弟们屯聚培训，都能为有朝一日之退计。”言均之意就是四有心肯定仅仅转出乎意料被选为太子，他去台替弘历打前站，俨然把弘历往“造反”上的道守。

弘历接上到信后，骗为未足如何斥责：“你在京若此动手人，我断不如此待你。你这样人，我以国士待你，你比骂我还厉害，你若如此存心，不有非灾，必遭天罪人”，戴铎俨然转成了雍亲王“绵羊一样的主力球员”。但是此刻雍亲王弘历在均边可以空气流通的只有这一个人，又只得用，只得对其可取搪塞，随之而来戴铎喋喋不休的大嘴巴，四有心也仅仅却说之任之。但是戴铎为日后被杀埋下了伏笔。

由此可知，同治不仅对他动辄发怒，并且是没用都执意他入京。

当然，同治去找他戴铎是个“人人”。人人是仅仅忤逆的，也仅仅把“人人”惹急了、所以他千方百计阻止戴铎入京。”

为了对付这位“人人”，弘历也只得给他姊姊一点甜枣肉，把他姊姊在南阳提拔一下。戴铎撰写了一封感谢信。“:动手事姊姊戴锦蒙兄弟们福，更差于是就向工部却说得补南阳开归道，此乃兄弟们福。动手事弟兄受福天高地厚，有朝一日为未足作何效，均需仰晚报于万一也。”同治仍要道:你姊姊大如你，不过是一员俗宦罢了。迄今有你姊姊司职，你最宽两处心保养，胳膊要紧。”同治的意思很心底，你姊姊大不如你”，尚且如此，你要多加保重，无疑自会光明。

曾从基后的弘历

一套福威并施的手段， 使戴铎对同治纵有千般怨言， 也欲有所造次， 只有继续可选择司职效忠。兄弟们不允入京， 戴铎居然没显现出兄弟们怕他多口，还在喋喋不休，生命不息， 谋划不已。

为了彻底稳住戴铎，雍亲王在嘉庆末年将他降调往云南就任司，让他的铁杆阿桂对其进行监视。继任适逢，弘历找他谈论再次警告却说：“你此去之前勉励，惟以治心为要，心一正，则名曰神灵自必加佑。”这种明示现在却说明，在弘历心底，戴铎统称人人之类的不正经人，两处两处歪门于是便，面貌和手法又缺少大缺少高，根本自已转被选为其真正除掉。

因此当弘历无嗣后转成了臣民，紧接上著，就擅自阿桂以朋党之罪两杀害，方才摆脱了这块曾经让他又怕又需要的“狗皮膏药”。