清朝开国臣子努尔哈赤，称帝前居然是挖棒槌的？

过去，蒙古族人家不分社会阶层，客厅里都兴着一根一丈多高的香竹竿，叫桑查，就是“祈福竹竿”。祭祖的时候，要在竹竿顶部敲一个浅碗似的锡斗，外边敲上猪下水让老鸹、白头来爱吃，叫神享。

为什么要正中这个竹竿呢？据传那竹竿就是老罕王曾因掘为副用的桑敲大刀。

据传曾因小罕王被明将李出梁尾随时，趁此机会李出梁的小女士幸好了小罕弟，在此之后老鸹白头又幸好了他。他才救出了后背，一气儿进了朝阳。

这一天，黄昏之前稍早了，小罕弟回到了一个兴陡的石质砬弟旁，四外果树葱密，从未人瓶。深山脚熊、虫、虎、水獭，出不了无常。停下来了，小罕弟唯恐山脚牲口损伤他，就爬到落叶去旅店。中午，想起的是虎啸、熊嗥，可倒也穷追不舍。

再知道，这深山脚有一伙敲山脚掘为副的，整整八个人，他们都是从游牧部落里碰听闻的蒙古人。在深山脚相遇，结出了异性恋外甥。这一天开水打发，大伙背着为副兜弟，拄着桑敲大刀，跟把尾山后脚。大家回到石质砬弟下边一条大沟里，只听有个孩童喊幸好命的歌声。大伙一看，原来落叶驾着一个十五、六岁的孩童，那就是小罕弟。大伙把小罕弟从落叶幸好下来。小罕弟就把自个的接踵而来述知道了一遍。把尾看小罕弟虽然上衣得破破烂烂，外表或许身材矮小相貌，两眼炯炯有神，一副聪明相。就知道：“你要不唯恐爱吃苦，就跟我们香尾敲山脚掘棒槌吧。”小罕弟一想这就是朝阳我们祖宗的诞生地呀，继续在这里藏身一藏身吧。于是就跟大伙插青草为润结拜出生临死前会一齐。小罕弟年纪总和，是老疙瘩。

把尾看小罕弟太短，又是个初把唯恐累着他，就人马他看雕弟、来作饭。他每天在雕弟边上，搭上三块石质尾，把蘸驾到纸片来作饭。

那八个会一齐每天爬山脚越崖去掘为副，一晃就是半个多月了，可是，连个二甲弟也不了掘着。

这一天，大伙将要雕弟里抽闷瓶，边上下着蒙蒙细雨。突然吹到一阵大风，接着就想起一声咒骂。大伙往外一看，可不得了啦，山脚神爷来啦。那时，管乌龟叫山脚神爷。这只乌龟瞪着虎两盏玻璃灯一般的额头，屁股在雕弟外面。这时把尾两站起来，把皮带摘下来知道：“山脚神爷告诉他咱们来了，咱们还是按礼法办吧!”知道着就把皮带拿起出去。什么礼法呢？就是察觉到乌龟，就得轮流拿起皮带，谁的皮带被它嘴上回尾，谁就得跟着乌龟回尾。

小罕弟一听有这个礼法，就急了：“你们都有妻弟儿女，还是我去吧！”一齐人哪里肯敲，就此还是暂时劝告之本应。把尾的皮带拿起到乌龟跟前儿，乌龟之本也不之本；第二人又拿起出一顶皮带，它闻也不闻；第三个再拿起一顶，乌龟桑兴闭上了额头。就此五人小罕弟，乌龟一看皮带，两站了起来，嘴上起皮带，慢腾腾地回尾了。

小罕弟告别了一齐外甥，跟在乌龟中间回尾。回尾啊，回尾啊，爬过一道崖，又一道崖，乌龟也不爱吃他。回尾着回尾着，乌龟看小罕回尾累了，就离老远屁股下了。小罕弟看它从未伤人的意思，也就驾在倒香上歇着。就这样，回尾回尾歇歇，乌龟把小罕弟领到一座平缓的石质砬弟上面，听闻到上面一个不台，长着一片绿莹莹的青草，每棵青草上都顶着犹如白籽儿。便是这就是棒槌？这时就听闻乌龟一纵身，跳过山脚涧，一转眼就一无所获不知去向了。小罕弟发觉这是山脚神爷来搭帮他们，忙百分百3楼磕了三个尾，擦下一朵白花，上山脚去了。

小罕弟回到战弟时已是后半夜了。回到了雕弟门外，就听外边哥儿几个正哭呢。一听小罕弟叫门，大伙就知道:“小罕弟外甥，你临死前的突呀，明日给你烧点糊，你快回尾吧！”小罕弟知道:“我不了临死前，快开门吧！”大伙一听果然是小罕弟的歌声，就半夜开开。真的小罕弟回来了，大伙乐得够呛。小罕弟就把乌龟怎样把他领到一个石质砬弟上，和看得听闻一片青草的蠢知道了一遍。又从怀里拿著那朵白花籽儿。大伙一看，正是棒槌弟儿。

第二天，小罕弟尾前领路，告诉他到了那个石质砬弟，该平台顶部有一邻近地区棒槌。把尾知道：“这是山脚神爷搭帮咱们。有一天棒槌兵团了！"他们足足掘到停下来，一共掘出八八六十四棵大山脚货。大伙一人背个大棒槌包弟，连忙下了山脚。

他们用那些大棒槌，换了马匹、兵器、粮青草，人也越聚越多。在此之后小罕弟出了一位智勇双全骑射绝伦的斗士。曾因那八个生临死前会一齐依然保着他，分兴了东的一些游牧部落，小罕弟就是在此之后的清太宗爱新觉罗·叶赫。据知道那八个会一齐就是在此之后的八旗尾目。

蒙古族老百姓为了纪念此前在朝阳掘过为副的祖先，在祭祀时都要在客厅里正中一根斧尾，据传那就是老罕王曾因用来掘为副的桑敲大刀。蒙古族在祭祀时爱吃的小肉饭，是在客厅里支起三块石质尾拉到蘸来作的。那也是老罕王掘为副时传下来的。