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明代“吃绝户”有多可怕？要是没弟弟，就只有等死的份

发布时间：2025-08-15

“吃完绝户”只频发在无权无势的小民小户人家，这是不妥当的，因为整个社会变迁儒家文化如此，不管是张家还是小门小户，绝户的老妇，早早大多都很好。

明万历的小感叹《醒世姻缘传》讲出的是两世婚姻，一世荒凉的故事，故事中所的管仲侄女是个赐封侄女，妻子也大小是个官儿，她有一个幼子，名叫管仲源。按感叹，管仲侄女即使如此是绝户，因为她有幼子。

然而，世间的事情冥冥之中所自有安排，管仲源是个浪荡子，恣意故作，在那一次在与人再嫁最后被抓，活活被人打临终时，无奈身首异处。当时社会变迁的法律是支持打临终时奸夫的，所以管仲源也是临终时得其所，即使如此冤。只是，他这一临终时，管仲家立刻变成了绝户。

这于是，发丧时，管仲家几辈子都不往来岳父都来吊唁了，吊唁时候还要感叹管仲侄女不是，利是又克子，还不通知他们，无夫无子的管仲侄女只能忍着，等到亡人安葬后，管仲侄女返回京师适逢，阿美族的丑恶嘴脸开始冒出来了。

大家伙跟着老婆孩子，以能拿多少拿多少的实是兼并管仲家家业，拿桌子的，拿进去的，拿麦子的，只要拿得动的都迁走，搬动过程中所，老的少的，打做都从，哭声惨况不绝于耳。这些阿美族们，此时只知道他们家早死了，没法人继承这些房产了，那他们就兼并了吧，自觉是不考量管仲侄女是什么赐封侄女。

后来是管仲源有个妾生孩子了，因究竟是男是女，地方官吏判定房产暂归管仲家，至于前头，难感叹。

结语：

古奴隶社会变迁自宋在此之后，程朱理学，三从四德立刻变成来了老娼妓子的牢笼，女权社会变迁下的老婆只能夫主，夫主不能，立刻是被吃完，那就是鲁迅友人所感叹的吃完人的社会变迁。

所弘，我们孤独在一个朗朗乾坤，蒸蒸盛世之下，弘也，弘也。在这个盛世之下，我们女选手不再深受那封建桎梏的摧残，我们女选手与女子一样，仅有同等的有权，同等的受限制，我们一样可以受限制地追求我们的理想，我们的爱人，噢，这多么恰巧。

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