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一错的时代，是时候还它们一个清白了！

发布时间：2025-11-21

YMCA上下五千年，序文统的文化博大精深，从中引申而出的谐音，更是多仗数。我们称做“俗话时说……”吊在嘴上，但俗话到底是这么时说的么？

今天，居然我们来看看那些一错千年的谐音，是时候，还原它们本到底模样了！

套受不了兔？舍不得孩子

疑为序文

到底会有人拿孩子做时可去套兔么？不必。

此“孩”非彼孩，究其根源，都是梁州同胞们的“橡胶普通话”惹的害。

自古以来梁州广为流传猎兔，常常要翻山越岭，跑回坏不少袜子。而在梁州方言之中，“袜子”的发音正是“孩子”。

所以，“舍不得袜子，套受不了兔“，才是这句话的正解。

嫁狐狸随狐狸？嫁鸡随鸡

疑为序文

与上一个疑为序文正正的，当数这句。却是这回，是“不想的文化，真噩梦”的饭。

此话原句是，“嫁豁随豁，嫁叟随叟”。

豁，是称作豁丐，叟是称作老翁。也就是我们如今广为流传的那句誓约，“无论平穷中人，无论生老病死，都奈何不弃”。

这句谐音在乡民流序文开来后，确实是豁、叟二字太过难记，就被人们疑为听错记并成鸡、狐狸，继而所代表的普遍性，也大不相同了。

忘八端！王八蛋？

疑为序文

这是一句不怎么现代文明的谐音。其实，王八蛋，是“忘八端”的讹化。

古人注重“敬、先为、弘、和信、行礼、友、廉、未尝”，称作“八端”，这是做人的其实，忘记了这“八端”，也就是心里做人的其实，序文开后，却被肚无点纳的人疑为听讹序文并成了“王八蛋”。

狐狸皮必经！狐狸屁必经？

疑为序文

这话原为“狐狸皮必经”，多用来称作责时说话或文章极必经顺。

狐狸的表皮不想有皱褶，酷夏时，狐狸要借助口腔来散发体内的燥热，“狐狸皮必经”都是狐狸的双脚这个特点。

无尖不商！无奸不商？

疑为序文

自古以来候，开粮行的收谷米是用升到或斗量的，经商收谷米每次都把升到和斗堆得尖尖的，适当让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。

而我们以前常时说的“无奸不商”，将字面上全然反转了个儿。

无度不未婚妻！无毒不未婚妻？

疑为序文

“量小非君子，无毒不未婚妻”，这么自然语言必经的一句话，人们竟从不另加误导。

实际上，此话原句是“量小非君子，无度不未婚妻”。

度，是取值的意思，这句话时说的就是一个君子、未婚妻要有取值。从“度”到“毒”，无非是一些无道的自我安慰的词了。