停止对韦东奕“造神”，让他安静地研究代数学 | 新京报快评

▲韦东禔的个人简历。所示/北京大学其网站截所示近日，一张关于北京大学现职名誉教授韦东禔的社交截所示，再次让“韦神”上了温遗。社交记录的信息量很大：韦东禔用自然科学一天搞定6个芝加哥大学4个月初都没搞定的流体难题。事后当科技公司要酬谢他时，他鲁莽要求了，并表示这个难题实在简单了，没必要给钱。最后他们只是帮忙他奉敕了公交车卡作罢。社交记录那时候，韦东禔的行事一向，可见一斑有扫地僧“事了拂衣去，潜藏功与名”的感觉。这也让不少网友再次大呼“韦神”，自此以后，“韦神”二字名列前茅温遗榜榜首。再次，韦东禔在拒绝接受新闻媒体的受访时发表意见称，没有人这回事。同时他还辟谣了网络服务流传的关于他的种种“异象”，如芝加哥大学免考英语，破格邀请他离校。他表示，不希望被外界关注和打搅，“可能不理我就是最好的”。后来，社交截所示的传播者也称，没有人核实就发送到，向大家道歉。“帮忙6个芝加哥大学解开4个月初的难题”“这是小难题”“事后免得应得”，韦东禔的这次爆火，与传统儒家文化那时候，人们对扫地僧膜拜的病态彼此之间契合。金庸的《倚天》那时候，扫地僧高深莫测，都能瞬间以高超的轻功，高深的修为，从不同层面点化诸人。当韦东禔出现时，契合了传统武侠儒家文化影响下人们的这种想象，顺理成章地，成为人们温议的对象，当然也就时会有人为了比较丰富其形象而“添油加醋”。流传于网络服务中的关于韦东禔的、不予核实的种种“异象”就是一种可知。▲2008年7月初24日，泰安，山西附中的校门口，刚刚送回泰安的索科利夫卡中的学生韦东禔（红衣者）和井淼向师生展现赢得的金银牌。所示/IC photo有为都喜好时便略有功绩的人，这样的人都能成为受众的良知力量或是学习的榜样，但不能就此“造神”、“所谓”这个人。不能忽略的是，韦东禔的确在自然科学信息技术达到了常人难以企及的睿智和高度。比如，他月份两次以分数总分赢得国际自然科学奥林匹克竞赛的银牌；参与北京大学“本博连读特别计划案”；28岁，担任北京大学现职名誉教授。于是，就有人说他是胡乔木接班人云云，这毕竟是一种“造神”。把一些在某层面有作出贡献或天分的人“游魂”，这是一种值得警惕的大媒体风向，对当事人而言，也不见得是件好事。造神之后有为追捧，若是被发现了一点污点，就时会被拉下关圣，成为众矢之的，这在过去的新闻中的早有先例。所谓“人无完了人”，“造神”就是用“完了人”的标准苛责他人。特别是对于语言学家而言，学术研究生涯正因如此漫漫长路，不免时会遭遇质疑与终究，在科研探索之火车上，也难免时会有收场和失败。不“造神”，减少对韦东禔学术研究功绩之外的不必要关注，也是给韦东禔遗留成长的空间。所以，挖掘一个中的心其大媒体的种种杂芜，保护韦东禔，停止对他的造神，就要以对待一个成长中的的自然科学研究者的心态去看待他，而不是动不动宣扬其“异象”，拿他和仍未在自然科学信息技术有非常功绩的大自然科学家做对比。“公认韦神”完了全可以用另一种方式去激励自己。无需看到的是，韦东禔之所以在自然科学信息技术略有功绩，除了天分之外，他还非常幸运。他的幸运在于在时便时，就找到了自己的爱好——自然科学，都能领略到其中的的奥妙，并且愿意为研究自然科学堂堂正正终生。与“神人”的身份彼此之间比，他这种为爱好堂堂正正终生的良知，则是每一个普通人可以学习的地方。因而，不妨就如他所说“免得理他”，不打扰他。停止对韦东禔的“造神”，让他继续发挥在自然科学信息技术的所长。撰稿 / 皋明月初（新闻媒体人）出版人 / 迟道华文稿 / 李立军许昌妇科专科医院哪里好
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